圣井山地处东海之滨，飞云江畔，登临远眺，五县山河和东海烟波尽收眼底。相传许真君在此修炼，“丹灶尚存，石室下有井，深广尺许，水无盈涸，传为海眼”，此后“显圣”而名“圣井”，山亦由此而名。

圣井山石殿建筑群即建于山巅，据县志载，石殿创建于南宋景定元年（1260年），明万历至清光绪年间重修。石殿坐西朝东，由山门、牌坊、前殿、后殿和左右厢房等五大部分组成，布局规整。殿宇的梁、柱、檩、斗拱、山墙、屋面及殿内陈设之案、床、凳等均用石料打制和雕刻而成，不用一木一砖一瓦，共用去3000多条（块）的花岗岩，其在建筑学上的独创性由此可见一斑。

圣井山石殿佛、道并重。初建时属道家宫观，主祀许旌阳。明成化、弘治年间规模渐大，约从明万历时始，又半为佛家禅林。

圣井山石雕建筑群，迎面即为二柱三楼式山门，镌刻精致，华丽秀韵。其后为高4.65米的牌楼，四柱三间三楼，悬山顶。额枋上刻“万历庚子岁月壬子吉日，住持僧法静募造”铭记。前殿和后殿是圣井山石雕建筑群的精华所在，屋宽约6.6米，高约5.7米，栋梁采用花岗岩穿斗抬梁结构。悬山顶屋面由花岗岩石板雕成阴阳复合瓦片覆盖。前、后殿之间为封闭式院落，两侧沿墙设单坡檐廊。石殿中多雕饰，十分精美。同时殿内还留存有从宋至明清石碑多通。

一些到此考察的专家以为，圣井山石殿整个建筑群设计和安装所具有的技术水平，在当时已达到一个空前境界，石与石之间的衔接如此精细完美，实在令人惊叹不已，在山顶打造出这样的建筑更属奇迹。

圣井山石殿是为纪念许真君而建。许真君曾在此山修炼，灶井尚存。考证许真君名逊，字敬之，晋汝南（今河南汝南县）人，做过旌阳县令。感晋室纷乱，弃官浪迹江湖，为民排忧解难；传说东晋宁康二年（374），举家42口拔宅飞升。宋封“神功妙济真君”，世称“许真君”或“许旌阳”。他是否曾在此修炼，实存疑惑。至于灶井尚存，或许是好事者牵强附会。

所谓“圣井”，就在石殿的神案下，井水清澈甘洌，不盈不涸，相传饮用有益于身心健康，吉祥无邪。不少男女提着3公斤容量的塑料壶向圣井取水。此水究竟含何种元素不得而知，但带个“圣”，自然受人青睐。

圣井山石殿周边还有石质的玉皇塔、皇后宫、景福寺、大南湖、枫叶坑诸胜，构成一个总面积11平方公里的“圣井山风景区”。游客络绎不绝，有的从远道而来。据称每年正月初一，来此地游览、度假的男女老少多达数万人次。

圣井山石殿是瑞安市时代最早、规模最大、保存较为完整的石构建筑群，对研究中国古代石构建筑艺术具有重要参考价值。此外，殿内还保存的多方记载宋、明时期温、瑞安人民到圣井“求雨”的碑刻，记叙每次大旱年月与灾情，是研究温州历史上灾害和气象规律的真实史料，弥足珍贵。2006年列为第六批国家重点文物保护单位。